与团队见面
Vernie克莱门特, Dakelh
主管
250-371-5972Vernie属于Lhoosk 'uz Dene，是Dakelh。他最初由祖母在Tl 'esqox (Tŝilhqot'in社区)抚养长大，然后搬到Lheyidli (Kluskus IR#14)的孤立社区。搬到坎卢普斯后，他从诺坎姆中学毕业，继续就读于卡里布大学学院(现为TRU)。
Vernie是土著学生发展的主管，服务于第一民族(身份/非身份)，因纽特和梅蒂斯学生。Vernie与Cplul 'kw 'ten的团队合作，支持学生保留活动。主管监督项目，保持服务水平，倡导，启动计划，并作为校园和社区合作伙伴之间的联络人，以促进土著学生的个人，社会和智力发展的目标。Vernie还监督实习和工作研究的学生，以及家中的长者项目。
学生注意事项:
Dahooja !(你好)我很荣幸在Secwepemcw ulcw生活和工作，并在TRU与土著社区一起工作。我作为一名学生(BBA)和三年的第一民族学生协会主席(两年的副主席)参与了TRU/UCC多年。我希望学生们会感到受欢迎，并对他们的教育之旅有积极的体验，我们所做的工作将在这方面有所帮助。请随时来Cplul 'kw 'ten拜访我们。
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杰森·布莱尔, Nlaka 'pamux
学习战略家-本土过渡
250-371-5508杰森出生于温哥华，在不列颠哥伦比亚省的各个城市中心长大，是来自卑斯省梅里特的下尼古拉印第安乐队的naka 'pamux。他的祖父母是玛丽和雅各布·安德森/艾米·迈克和阿尔伯特·邓斯坦。
杰森在温哥华的本土教育中心接受了犯罪学和电影制作方面的教育。布莱尔先生拥有多样化的简历，曾在众多的就业市场工作，从酒店，贸易，人力服务工作到企业主。
Jason在Cplul 'kw 'ten工作，作为一个充满活力的团队的一部分，支持学生通过中学后的风景，而不仅仅是学术。通过联系学生与各种社区和校外资源，以及寻找住房。当学生不是由他们的乐队，梅蒂斯社会，或因纽特组织资助时，寻找和确保资金。确定并与学生分享现有的奖学金、助学金和助学金。除了;他将协助学生完成申请过程。
杰森是电影冒险和音乐的贪婪消费者。他喜欢弹吉他、打曲棍球，也喜欢摄影和电影制作。除了;他从埃德加·艾伦·坡、乔治·奥威尔、约瑟夫·康拉德和亨特·S·汤普森的风格中找到了灵感。
肖娜沃克, Peguis
学习战略家-本土联系
250-852-7838Shawna与Cplul 'kw 'ten的优秀团队一起工作，通过开发生活技能编程来支持学生，将学生与社区和校外资源联系起来，并指导土著学生完成他们的学术旅程。
她拥有维多利亚大学的社会工作学士学位，自2007年以来一直在该领域工作。她曾在梅里特、利顿和坎卢普斯的73学区到儿童和家庭服务等广泛领域工作过。肖娜的社区关系、公共服务经验和文化自豪感将对她很有帮助。
肖娜在坎卢普斯出生和长大，来自曼尼托巴省的佩吉斯乐队。她善良、冷静、体贴的天性;欢迎和温暖的微笑;专业的风度使她在cplolkw的学生中很受欢迎。
肖娜喜欢文学、电影和戏剧;她的生活方式很积极，喜欢远足、跑步、皮划艇、穿雪鞋，还喜欢打冰球。
丹尼斯·邓斯坦, Nlaka 'pamux
学习战略家-本土过渡
250-371-5854来自Nlakapamux国家的Denise于2010年获得TRU的社会工作学位。
在过去的25年里，她一直从事青年项目的工作。在坎卢普斯学区与土著学生一起工作了12年。丹尼斯是83学区的第一民族工作者，工作了三年多。这是她在TRU的第一个职位。
她的爱好包括热瑜伽和徒步旅行，丹尼斯还喜欢看电视。
玛蒂尔达Chillihitzia, Sylix
土著顾问和交流协调员
250-828-5188玛蒂尔达来自Sylix (Okanagan)领地道格拉斯湖的上尼古拉带。玛蒂尔达，也被称为马蒂，喜欢学习和认识新朋友。她外向的性格意味着她很容易相处。
玛蒂尔达于2017年10月毕业于TRU，获得文学学士学位，主修地理，辅修历史。她计划继续她的学术生涯，申请硕士学位或攻读博士学位。
作为土著导师和社区协调员，玛蒂尔达将与Vernie和Cplul 'kw 'ten的学习战略家密切合作，协调土著导师计划，并参与社区和校园活动。她将监督与学员相匹配的几位导师的招聘、培训、日常任务和报告。玛蒂尔达大学还将建立社区联系，并支持校园内的土著活动。
玛蒂尔达对原住民导师计划有第一手的了解，因为她最初是一名学员，然后成为了几年的导师。她还去了澳大利亚留学，回国后成为了留学大使。玛蒂尔达作为青年协调员、教师助理和青年工作者体验计划的一员，在她的家乡社区与青年广泛合作。
长老
多琳Kenoras
Cstelen
甘卢普校区(亚当斯湖印第安乐队)多琳长老擅长串珠、编织和桦树皮制篮，她喜欢结识新学生，看着他们毕业并走上成功的职业生涯。2022世界杯时间表
迈克Arnouse
Cstelen
甘卢普校区(亚当斯湖印第安乐队)麦克长老说话轻声细语，但有很多关于土著人民的历史和祖先的教义要教。
桑迪亨得利
梅蒂斯人
地方坎卢普斯学习的校园Sandi渴望作为一个Métis人分享她的知识和经验，并成为一个坚强，有弹性的Métis的例子。
Joanne Brown，文学学士
Cheslatta / Dakelh
地方坎卢普斯学习的校园乔安妮·布朗(Joanne Brown)是切斯拉塔航母族(Cheslatta Carrier Nation)的一名成员，她在不列颠哥伦比亚省伯恩斯湖附近的家乡出生并长大。1996年，她从乔治王子搬到了Secwépemc’ulucw。乔安妮之前在加拿大就业和移民局工作，以及她在地理和人类学(TRU)的学习，使她与土著中学后教育的职业很自然地契合。她很感激她的社区，尤其是与邻居和朋友一起工作。
Joanne努力确保每个人都受到欢迎，并确保他们以一种独特而难忘的方式感到特别。在她的空闲时间，Joanne划独木舟，花园，做饭，喜欢花时间与她宝贵的朋友和家人在一起。
莱昂娜(多)托马斯
Tk 'emlúps te Secwe̓pemc)
地方坎卢普斯学习的校园利昂娜(Doe)托马斯是Tk 'emlúps te Secwe̓petc (TteS)乐队的成员。
她是一位母亲和祖母。她已经退休几年，在阿尔伯塔第一民族工作，开发，实施和报告健康项目。
她目前是坎卢普斯第一民族法庭的长老，总体上享受退休生活。
日报朱尔斯
Tk 'emlúps te Secwe̓pemc)
地方坎卢普斯学习的校园Weykpt,
我是Diena Jules，是Tk 'emlups te secwepecc的成员。我一生中得到的传统名字是:圣丹斯烟斗女、黄花女和黑狼女。我很自豪地说，我有两个女儿和五个孙子孙女。
父母:
已故的Clarence Jules(前首席和乐队委员数十年)，加拿大总督奖，2009年牛仔名人堂玛丽德洛丽丝朱尔斯，nee Casimir，创始人Kamloopa poww - wow，银禧奖获得者兄弟姐妹:曼尼，珍妮特，费利西蒂，弗雷达和雷蒙德朱尔斯。死者:约翰，辛迪和杰拉尔丁朱尔斯。爷爷奶奶:
已故的乔·朱尔斯(1885-1962)，前KIB乐队议员几十年，精通几种FN语言，农民，伐木工，讲故事的人，猎人，渔民，已故的艾格尼丝·朱尔斯，邓肯，(1900-1967)，草药医生，精通几种FN语言，制篮师，园艺学家。外祖父母:
已故的托马斯·卡西米尔(1907-1968)，前KIB乐队委员，讲Secwepemcstin，农民，伐木工，捕马人，猎人，猎人，渔民，已故的赛迪(费莉西蒂)卡西米尔(1907-1959)，尼伦纳德，农民，讲Secwepemcstin，猎人，捕兽人，教传统的secwepecc歌曲和舞蹈。我是在山里长大的，我爸是个伐木工。后来我们搬到了保护区，我在坎卢普斯印第安人寄宿学校做走读生，直到六年级。1967年，所有土著儿童都被纳入公立学校系统。1971年，我在KIRS住了一年。我认为这几年是我人生的黑暗时期。
十几岁的时候，我是保罗溪部落舞蹈队的一员，我们在不列颠哥伦比亚省和阿尔伯塔省表演我们的传统歌舞，1975年，我们远赴魁北克。我是一名传统舞蹈演员主要是在卑诗省。
在我年轻的时候，我的大部分工作都是在我的乐队里做过工人、救生员、图书管理员、福利财务官和福利部门协调员、家庭学校协调员和文化教育研究员。为了提高我和女儿的生活质量，我决定参加UBC的NITEP，在那里我毕业了，并继续在UBC竞争我的MA。我的论文是:Shuswap人识别和培养有天赋和才华的女孩的传统方式。
在UBC完成我的研究生学位时，我做过图书管理员、教育研究员，还签了一份合同，担任印第安本土教师教育项目的讲师。回到坎卢普斯后，我在Sk 'elep小学担任小学老师，然后从2004年到2017年，我担任教育部经理。
退休后，我搬到了安大略省北部，18个月后，我回到了我的家乡社区和家人，开始在自然资源部门担任一个长期职位，并兼职从事文化遗产研究和系谱研究项目。7月开始担任SMHP的管理员。
我努力成为一个健康生活的好榜样，我每天骑自行车、骑车和散步，我向造物主祈祷我们的土地、水、动物和冰的健康、安全和保护，我的价值观是尊重和关心所有的生物，但最重要的是，我花时间向我爱的人，尤其是我的孙子孙女们展示我是多么爱他们和重视他们。每个人都有责任去改变这个世界。
乔·安妮Gottfriedson
Tk 'emlúps te Secwe̓pemc)
地方坎卢普斯学习的校园Weytk ren skwest es Kiye 'y7e Qwisp Nu 'xwenxw ell
我非常自豪能成为Tk 'emlu 'psemc。我是一个自豪的两个女儿的母亲，五个孙子和一个漂亮孙女的祖母;我还收养了许多孩子和孙子，他们来自全国各地和美国的不同国家。我嫁给了来自萨斯喀彻温省阿塔哈卡库普桑迪湖的克里民族的詹姆斯·伊斯比斯特牧师。
正式教育于西蒙弗雷泽大学(BGS和后学士学位课程毕业生)，省级认证成人教师/教师-我是BC教师学院的一名良好信誉的成员-BC成人教师认证，语言能力文凭SFU。
我把我的“传统”教育归功于我的父母、祖父母和我在人生旅途中遇到的其他长辈/老师的坚持和承诺。我的成就和工作证明了我的信念，即正规教育是对“传统”教育的补充，我们祖先的传统、信仰、教学和语言与第一民族所能实现的任何其他教育一样重要，甚至更重要。
我相信传统的教学方法，它是整体的，结合了传统和现代的方法来传递语言和文化。我对我的文化和传统的承诺和尊重在我生活的各个方面都是最重要的，我为我的家人的支持和对我保持这一点的承诺感到自豪;因为我不仅教授它，而且与我的家庭、社区和国家一起生活。
我是一名退休教师，我在Sk 'elep卓越学校教了五年的secwepec语言和文化，在那里我教了300多名学生和22名员工。此外，我还在不列颠哥伦比亚省梅里特的尼古拉谷技术学院担任兼职教员;我也是BC省原住民旅游的合同讲师。我参加了(SFU)硕士课程，因为我认识到需要不断建立和提高我的技能和知识，这将有助于我的使命和梦想，不断传递我的人民的语言、文化和健康。此外，我强烈认为，我们必须确保所有后代都能获得我们祖先的知识、治疗、传统和语言。我相信语言和文化并不是停滞不前的，我们需要继续学习，适应和发展我们的教学方法，这样我们就能保持我们的文化和语言的活力;这是我的使命和激情!
在过去的11年里，我是Tk 'emlups te secwepecc的日学者协调员，我是Tk 'emlúps te secwepecc, Sechelt第一民族和James Cree的日学者认证集体诉讼的执行主席。在过去的10年里，我一直全面负责我们日间学者档案的整体组织、预算、计划、谈判、管理和交付，以及协调日间学者认证集体诉讼。我的职责是管理和协调我们诉讼流程和执行的目标和目标。我是我的文化方式的倡导者和坚定的信徒，并确保我们的土著人民获得我们应得的正义和健康。
塞西莉亚DeRose
Esketemc
碱湖塞西莉亚长老是Secwépemctsin语言和文化以及传统和药用植物方面的专家，她还以手工制作兽皮、桦树皮篮子和珠子而闻名，并与他人分享这些知识。
